Entre le Ier et le IIIème siècle
54-60
65
70-100
90-100
Vers 110
Vers 150
150-165
150-202
Fin IIe s.
200-350
217
Première allusion à Marie dans la Lettre aux Galates de Paul (4,4 : « Dieu envoya son fils né d’une femme…»)
Marie est mentionnée deux fois dans l’Évangile de Marc.
L’Évangile de Matthieu, l’Évangile de Luc, les Actes des Apôtres et l’Évangile de Jean décrivent la présence de Marie dans la vie de Jésus et la communauté chrétienne primitive.
Marie et l’Église sont toutes deux symbolisées par l’image de la femme dans l’Apocalypse (chapitre 12).
Ignace d’Antioche fait référence à Marie en tant que Vierge et Mère.
Les évangiles apocryphes commencent à raconter des événements de la vie de Marie qui ne figurent pas dans le Nouveau Testament (notamment le Protévangile de Jacques sur la naissance et l’enfance de Marie).
Saint Justin établit la comparaison entre Ève et Marie (Marie, la Nouvelle Ève).
Irénée de Lyon signale le rôle de Marie dans la Rédemption (Marie est causa salutis et advocata Evae).
Premières peintures de Marie dans les catacombes.
Composition du Sub tuum praesidium, la plus ancienne prière mariale.
Construction de l’église Santa Maria in Trastevere à Rome.