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Entre le Ier et le IIIème siècle

54-60

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65 

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70-100

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90-100

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Vers 110

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Vers 150

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150-165

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150-202

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Fin IIe s.

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200-350

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217

Première allusion à Marie dans la Lettre aux Galates de Paul (4,4 : « Dieu envoya son fils né d’une femme…»)

 

Marie est mentionnée deux fois dans l’Évangile de Marc.

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L’Évangile de Matthieu, l’Évangile de Luc, les Actes des Apôtres et l’Évangile de Jean décrivent la présence de Marie dans la vie de Jésus et la communauté chrétienne primitive.

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Marie et l’Église sont toutes deux symbolisées par l’image de la femme dans l’Apocalypse (chapitre 12).

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Ignace d’Antioche fait référence à Marie en tant que Vierge et Mère.

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Les évangiles apocryphes commencent à raconter des événements de la vie de Marie qui ne figurent pas dans le Nouveau Testament (notamment le Protévangile de Jacques sur la naissance et l’enfance de Marie).

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Saint Justin établit la comparaison entre Ève et Marie (Marie, la Nouvelle Ève).

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Irénée de Lyon signale le rôle de Marie dans la Rédemption (Marie est causa salutis et advocata Evae).

 

Premières peintures de Marie dans les catacombes.

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Composition du Sub tuum praesidium, la plus ancienne prière mariale.

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Construction de l’église Santa Maria in Trastevere à Rome.

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